第186页 (第1/2页)

    简单的说，真实的观境变化成了一种类似解脱的体验！小白坐在车中，轿车撞上了前面的大客车，翻滚着将他从车窗中甩了出去。就在这时小白突然觉得自己的神识竟然能够控制观境中的身体，一切就像平常一样，而非眼睁睁地看着一切发生。他本能地在空中轻盈一跳，落地施展八卦游身掌的撤步身法，足尖点地跳出一丈多远站定。这一次，他没有受伤！

    当然，观境中其他的一切并没有变化，清尘飞驰而来托了轿车一下，翻滚的车在空中停顿变速，落地滚了一圈又站住。所有的事情都没有变，唯一有变化的是小白。在这一刹那小白明白自己跳出来了，不是指从地上跳了起来，而是从生死观境中跳了出来。

    眼前继续发生的一切已经没有意义，他从地上走了过去。目光穿过破碎的车窗和挡风玻璃看见了庄茹满脸的鲜血，脸颊上还插了几块碎玻璃。他伸手，手却从庄茹的脸上穿了过去，什么也没有触摸到！现在的小白，已经超脱在这个场景之外，这个场景唯一发生的变化就是本来应该躺在地上的他不见了！

    说到这里有人也许会觉得很奇怪，如果如此能破生死观小白早跳出来就是了？这便是修行中的观想法门特异之处，你要入此观并不由自己做主，它不是臆想而是真实的观境，只有当功夫到时才能从中解脱出来。如果不然，除非你不再修行，否则将永远停留其中。什么叫功夫到了，那就是一颗定心具足。

    修炼这种法门也有出偏差的危险，有人以为自己破了，实际上却没破，不是真的跳了出来，一不小心观境可能转化为魔境、妄境、幻境、迷境等等，随着修行者放不下的执念而变。白毛之所以不告诉小白生死观境可以这样去破，就怕小白入了魔境等偏差。有人很奇怪为什么很多修行典籍记载心法口诀时很多关键之处不谈，原因就在于此。

    小白“跳”出来之后，伸手去摸了庄茹的脸却什么都没摸到，这说明他是真正的跳了出来。假如他神勇无比飞在空中如超人一样阻止了这场车祸的发生，那就是幻境或者妄境了，具体是出了什么偏差，不同的情况有不同的讲究，总之不是破观的正道。

    当小白顿悟生死观已破，紧接着眼前一切都消失了，他又回归到形神相安一体的定坐当中。这时的他内心极其纯静，断绝了一切外缘的干扰；精神又极其清醒，一种明净而没有杂质的意识悄然的浮现，难以形容的喜悦感无边无际，这种喜悦却不是平常的欢喜浮躁，因为小白的定境安稳不动。

    渐渐地又觉静坐中有身，他的“感觉”能够延伸到自己身体内部的每一个角落。此时自然而然地收功离定，又重新感知外界的一切。小白眼晴还没有睁开的时候，脸上已经带着淡淡的微笑，因为他知道自己的身体“好了”。